Are genetically altered foods the answer to WORLD HUNGER?

- Mathu Priya -

The population has topped to 6 billion people and is predicted to double in the next 50 years ensuring in adequate food supply for this booming population is going to be a major challenge in the years to come. GM foods promise to meet this need in a number of ways.
Genetic Modification of Food, the alteration of the genome of plants grown for food in order to produce crops with specific advantages such as improved yield or resistance to herbicides and insect pests.
Nutrition Malnutrition is common in third world countries where impoverished peoples rely on a single crop such as rice for the main staple of their diet. However, rice does not contain adequate amounts of all necessary nutrients to prevent malnutrition. If rice could be genetically engineered to contain additional vitamins and minerals, nutrient deficiencies could be alleviated.
Genetically-modified foods have the potential to solve many of the world's hunger and malnutrition problems, and to help protect and preserve the environment by increasing yield and reducing reliance upon chemical pesticides and herbicides. Yet there are many challenges ahead for governments, especially in the areas of safety testing, regulation, international policy and food labeling. Many people feel that genetic engineering is the inevitable wave of the future and that we cannot afford to ignore a technology that has such enormous potential benefits. However, we must proceed with caution to avoid causing unintended harm to human health and the environment as a result of our enthusiasm for this powerful technology.
Growers, who will benefit from the resistance of crops to insect pests, viruses, and fungi, by the introduction of natural insecticides or fungicides from other species, so reducing the need for application of agricultural chemicals, hence also an environmental gain; resistance to herbicides, so that a field of the crop can be sprayed with a weedkiller without damaging the crop, so reducing the amount of work required; increased yields or specific tolerance to cold, salinity, or drought, so permitting crops to be grown in regions that at present have low agricultural productivity.
Food processors and manufacturers, who will benefit from produce with a longer shelf-life, and better properties for processing and manufacture. Consumers, who will have cheaper and more plentiful food as a result of the advantages to growers and processors, as well as possibly better flavour, colour, and texture in the food, and possibly also increased nutritional value or other health benefits.
Concerns have been raised about the business ethics that may drive the application of these powerful technologies, especially since the products concerned are often staple foods. Many people are unhappy about a herbicide-resistant crop being developed and marketed by a company that also manufactures the herbicide, raising the suspicion that the main beneficiary will be the company concerned rather than the consumer. Equally, many people are extremely unhappy about the development of the so-called “terminator gene”, which causes seeds from genetically modified crops to be sterile. This would force farmers to buy fresh seed from the supplier each year, instead of keeping a proportion of the harvest for the next season’s seed. The major plant biotechnology companies have (at least at present) undertaken not to pursue further development of terminator genes, although a number have been planted.
The spread of modified plants with survival advantages would lead to the loss of wild plants. Increasingly, plant breeders are realizing the value of preserving wild species and older cultivated varieties as a means of enriching the gene pool of new cultivars.
Even if there are no obvious adverse environmental effects, cross-pollination of conventional crops by GM crops could endanger the livelihood of organic farmers, whose produce might no longer be recognized as truly organic.
Scientists have warned that non-target species can be affected by genetically modified food. GE food may be safe, but mention that the long-term effects are still unknown. There is a technology available suitably called the Terminator technology, which is designed to genetically switch off a plant's ability to germinate a second time. Many believe it is purely a business idea by forcing farmers to buy a fresh supply of seeds each year -- many of whom are in the developing world and cannot afford to do this. The traditional practice (tried and tested for thousands of years) of saving seeds for the next harvest comes under threat due to a US patent on this technology to prevent "unauthorized seed-saving" by farmers. Altieri feels that biotechnology has emerged through the quest for profit, not to solve the problems of small farmers. While many biotech companies claim that genetically engineered foods will help alleviate hunger and increase food security, their acts of patenting the knowledge and food that has been developed over centuries itself may be a threat to food security, due to more concentrated ownership and the political advantages that goes with that. The large biotech firms are mainly from western nations, especially America.

GM Food crops threatens the world with:
loss of agricultural biodiversity
loss of farmers' livelihoods
loss of public sector research and development in agriculture
loss of public sector seed banks
Knowledge is proprietary. It belongs to corporations and is not accessible to farmers
In India, this is a cause for some concern as scientists fear for the livelihood of 400 million farmers and for food security in the country. Already some poorer Indian farmers have been driven to suicide. It is feared that this type of technology could be used to make the poorer farmers even more dependent.
The potential benefits of genetically engineered food are exciting. At the same time though, there are real concerns on biodiversity, the ecosystem and people's safety if such food has not been tested properly and guaranteed to be safe. As economics are factored in, there is also some concern as to who benefits from such technology, people in need, or people who need more.
While genetically engineered food could help alleviate hunger, it would not solve it, as it would not help tackle these root causes.

அன்புள்ள திருமதி சோனியா காந்தி அவர்களுக்கு

அன்புள்ள திருமதி சோனியா காந்தி அவர்களுக்கு, உங்கள் ஆட்சி நடக்கும் இந்திய நாட்டின் கடைகோடியான தமிழகத்தில் வசிக்கும், ஒரு சாதாரண பாமரன் எழுதிக் கொள்வது.
நான் நலமாய் இருக்கிறேன், ஆனால் நான் சார்ந்திருக்கும் இனத்தை சார்ந்த பல இலட்சம் மக்கள் நலமில்லாமல், முள்வேலிக்குள் முடங்கி மூச்சு திணறி கொண்டிருக்கிறார்கள். தீவிரவாதத்திற்கு எதிரான போர்; என்ற பெயரில், ஒரு இனத்தையே உருக்குலைக்கும் முயற்சியில் இலங்கை அரசு ஈடுபட்டுள்ளது.
நிறைய பேர்; சொல்கிறார்கள் இந்தியா நினைத்தால் போரை நிறுத்தியிருக்கலாம் என்று. அதை நானும் நம்புகிறேன். போரின் போது தமிழகத்தின் பல மூலைகளிலிருந்து, மக்கள் உங்கள் கதவை தட்டினார்கள். ஆனால் ஏனோ நீங்கள் திறக்கவேயில்லை.
இன்னும் பல பேர்; சொல்கிறார்கள் இந்தியாவின் உதவி இல்லாமல் இலங்கை அந்த போரில் வென்றிருக்க முடியாது என்று. ஏன் அமைதியாயிருந்தீர்கள், ஏன் இலங்கைக்கு உதவி செய்தீர்கள் என்றெல்லாம் நான் கேட்க போவதில்லை. நாட்டின் தலைவரான தம் கணவணை, எதிடர்பாராத விதமாக மனித வெடிகுண்டுக்கு பலி கொடுத்த ஒரு மனைவியின் சோகத்தையும் கோபத்தையும் என்னால் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது.
சோனியா காந்தி அவர்களே போர்; முடிந்துவிட்டது, பல இலட்சம் அப்பாவி மக்கள் கொல்லபட்டு விட்டார்கள். இதற்காக நாங்கள் யாரிடமும் கோபப் பட்டு பலனில்லை.
உங்களிடம் யாசித்து நிற்கிறேன். இன்னும் மிச்சமிருக்கும் அந்த தமிழர்களின் வாழ்வுக்கு வழி செய்யுங்கள். ஒரு மனைவியாக கோபத்தில் கொதிக்க தெரிந்த உங்களுக்கு, இரண்டு பிள்ளைக்கு தாய் என்ற முறையில் வாழ்ககைக்காக பேராடிக்கொண்டிருக்கும் மக்களின் அவலங்களை கண்டு நெஞ்சம் உருகும் என்ற நம்பிக்கையோடும், ஒவ்வொரு பெண்ணும் தாயானவள் அந்த தாய்மைக்குரிய பாசமும், நேசமும், இரக்கமும், பரிவும் உங்களிடம் இருக்கும் என்ற நம்பிக்கையோடும் இந்த யாசகத்தை உங்களிடம் கேட்கிறேன்.
நீங்கள் சொல்லாம், அதான் இலங்கை அரசு மறுவாழ்வு திட்டங்கள் எடுக்க முயற்சித்து கொண்டிருக்கிறதே, முகாம்கள் எல்லாம் மிக சிறப்பாக செயல்படுவதாக இந்து பத்திரிகை வெளியிட்டதே என்று. உங்களுக்கு தெரியாதது இல்லை, இருந்தாலும் சொல்கிறேன்.
அங்கே முகாம்களில் தினம் சராசாரியாக ஆறுபேருக்கு மேல் இறந்து கொண்டிருக்கிறார்கள். சாவின் விலை இவ்வளவு மலிவா?.
நோய்வாய்ப் பட்டவர்களும், காயபட்டவர்களும் கண்டுகொள்ள படாமல் இருக்கிறார்கள். முல்லைக்கும் தேர் கொடுத்த தமிழனத்திற்கா இந்த கதி?;
புலிகள் என்ற சந்தேகத்தின் பேரில் பல இளைஞர்களும் இளம் பெண்களும் கொண்டு செல்லபடுகிறார்கள். என்ன ஆகிறார்கள் என்று தெரியவில்லை. சந்தேகத்தின் போணீல் ஒரு சதி வேலை.
வளர்ந்தவர்களாவது தாங்கி கொள்வார்கள். என்ன செய்யும் அந்த மழலை உள்ளங்கள். புத்தகத்தோடு பள்ளிகளில் பாடி ஆட வேண்டிய நேரத்தில் காயங்களோடும், நோயோடும் கம்பி வேலிக்குள் நடப்பது என்னவென்றே தெரியாமல் கலங்கி கொண்டிருக்கின்றன. குற்றம் அறியுமா குழந்தைகள்.
உண்ண போதுமான உணவு இல்லை. கிடைக்கும் அந்த பற்றாத சோற்றிலும் சுகாதாரம் இல்லை.

மழை பெய்து தண்ணீர் புகுவதால் கவலைகளை மறக்க தூங்க கூட முடிவதில்லை. கண்ணீரில் மட்டுமில்லை தண்ணீரிலும் தத்தளிக்கிறார்கள்.
சுத்தம் சோறுபோடும் என்றவன் தமிழன். ஆனால் அங்கு சோறும் இல்லை சுத்தமும் இல்லை. கழிப்பிட வசதி: சொல்ல நினைக்கும் போதே வாய் குமட்டுகிறது. சுத்தமில்லாமல் எங்களை சுத்தமாக துடைத்து போட திட்டமா?

தமிழர்கள் வாழ்ந்த பகுதிகளில் எல்லாம் சிங்களரை குடிவைக்க ஆரம்பித்து விட்டார்கள். பறவையின் கூட்டில் பாம்புகள்.
இப்படி இன்னும் பல அவலங்களோடு வாழ்வே வராதா என்ற ஏக்கத்தோடு வாடிப்போய் இருக்கிறார்கள் அந்த தமிழர்கள். ஏன் நீங்கள் அந்த வாழ்வை தருபவராக இருக்க கூடாது. உங்களால் முடியும். இன்னும் தெளிவாக சொல்ல வேண்டுமென்றால் உங்களால் மட்டுமே முடியும்.
செப்டம்பரில் பருவ மழை தொடங்கி விடும். முகாம்கள் எல்லாம் தாழ்வான பகுதிகளில் அமைந்துள்ளன. குண்டுகளுக்கு தப்பித்த மக்கள் மழைக்கு பலியாகிவிடகூடாது. எனவே வெகு விரைவில் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் தங்கள் தங்கள் இடங்களில் முறையாக குடியேற்றப்பட வேண்டும்.
பாதுகாப்பு என்ற பெயரில் பலாத்காரங்கள் நடக்க வாய்ப்பு உள்ளதால், தமிழர் பகுதிகளில் உள்ள இராணுவம் வெளியேற்றப்பட வேண்டும்.
மரத்தை வைச்சவன் தண்ணீர் ஊத்துவான். ஆனால் வெட்டி சென்றவனே கட்டுப்போடுவானா வேறு வழியில்லை. காயப்பட்டவர்களும், நோயில் விழுந்தவர்களும் முறையாக பேணப்பட வேணடும்.
திரும்பவும் தங்கள் பகுதிகளில் மறுவாழ்வை தொடங்கவதற்கு தேவையான அனைத்து நிவாரண உதவிகளும் உடணடியாக செய்து தரப்பட வேண்டும்.
உறவுகள் இன்றி உவகை ஏது. சிதறிப்போயிருக்கிறோம். சிதறிய சொந்தங்களை கண்டுபிடிக்க முறையான தகவல்கள் பெற்றிட வழி செய்திட வேண்டும்.
நிரபராதிகள் தண்டிக்கப்படக்கூடாது. எம் எஞ்சிய தமிழினத்தை தழைக்க செய்யும் இளம் உள்ளங்களை நாங்கள் இழந்திட விரும்பவில்லை. விசாரணைகளை வெளிப்படையாகவும் விரைவாகவும் முடித்து மக்களை விடுவிக்கமாறு செய்ய வேண்டும்.
நொந்து போன உள்ளங்களுக்கம் நொறுங்கிய நெஞ்சங்களுக்கும் ஆற்றுபடுத்துதல் செய்ய ஆவண செய்ய வேண்டும்.
மேலும் தொண்டு செய்யவும், துயர் துடைக்கவும் காத்திருக்கும் பல உள்ளங்களுக்கும். நிறுவனங்களுக்கும் உரிய சுதந்திரம் தரப்படல் வேண்டும்.
ஆம்மா, தாயே இதையெல்லாம் தாயுள்ளத்தோடு செய்தீர்கள் என்றால் உங்களுக்கு கோடி புண்ணியமாக போகும். உங்க புள்ளைகள் எல்லாம் நல்லாயிருக்கும். ஏங்கள் தமிழினம் என்றென்றும் உங்களுக்கு கடமைப் பட்டிருக்கும்.

இப்படிக்கு,
உங்களையே நம்பியிருக்கும்
உள்ளம் உடைந்து போயிருக்கும்
ஏழைத் தமிழன்
- ஜி.பிலிப் -

Astrology Vs Astronomy

- G. Philip -

In ancient days when science was not developed. People could not understand many of the natural happenings. It developed some kind of fear towards the nature. In order to come out of the fear they started venerating many natural elements like sun moon fire water etc. But after the development of the science, many of the natural events have been explained scientifically. Many of our beliefs have been disproved by science. But still one can not say that the science has removed all kinds of superstitional belief from people. One of such example is solar eclipse.
A fragment of a lost poem by Archilochus (ca. 680–645 BCE), who was a Greek poet and soldier, seems to clearly depict a total solar eclipse:
Nothing there is beyond hope,
Nothing that can be sworn impossible,
Nothing wonderful, since Zeus,
Father of the Olympians,
Made night from mid-day,
Hiding the light of the shining Sun,
And sore fear came upon men.
Solar eclipses have been observed throughout history. Ancient eclipse records made in China and Babylonia are believed to be over 4,000 years ago. In ancient China, the solar and lunar eclipses were regarded as heavenly signs that foretell the future of the Emperor; predicting eclipses were of high importance for the state. Over four millenniums ago, two Chinese astrologers were murdered as they failed to predict a solar eclipse.
The ancient Chinese believed that solar eclipses occur when a legendary celestial dragon devours the Sun. They also believed that this dragon attacks the Moon during lunar eclipses. In the Chinese language, the term for eclipse was "chih" which also means "to eat". One ancient Chinese solar eclipse record describes a solar eclipse as "the Sun has been eaten”. It was a tradition in ancient China to bang drums and pots and make loud noise during eclipses to frighten that dragon away. Even more recently, in the nineteenth century, the Chinese navy fired its cannons during a lunar eclipse to scare the dragon that was eating the Moon.
In Hindu mythology, the two demons Rahu and Ketu are said to "swallow" the sun during eclipses, snuffing out its life-giving light and causing food to become inedible and water undrinkable.
After all the scientific developments awareness have these superstitious beliefs changed. The answer is noEven today Gulbarga/Karnataka has unique traditions, like dropping babies from temple tops and putting them before the wheels of speeding chariots. They also have unusual beliefs related to the effects of the solar eclipse. Here people believe that children were born disabled because of the negative effects of an earlier solar eclipse. Hence the children were buried in neck-deep pits during the solar eclipse for six hours. The paralyzed children often cry during this ordeal.
Rampant blind beliefs and superstitions associated with eclipses in many part of India which tell us Eclipses are bad omens so no good work to be done Food gets contaminated during an eclipse hence, one must not eat and throw away all the food Air gets poisoned hence one must not step out of the house. One must bathe in a holy river immediately after an eclipse baby born during an eclipse is unlucky One must give some alms (danaa) to get rid of the eclipse and its ill effects Penance, havens and donations to priests can gibe salvage to all from the ill effects of eclipses. Pregnant women are advised to stay indoors to prevent their babies developing birth defects, while prayers, fasting and ritual bathing, particularly in holy rivers, are encouraged.
For the recent solar eclipse Astrologers have predicted a rise in communal and regional violence in the days following the eclipse, particularly in India, China and other Southeast Asian nations where it can be seen on Wednesday morning. Mumbai astrologer Raj Kumar Sharma predicted "some sort of attack by (Kashmiri separatists) Jaish-e-Mohammad or Al-Qaeda on Indian soil" and a devastating natural disaster in Southeast Asia. How could they talk like this in this 21st century where scientific development is very rapid.
One may think these superstitious beliefs are only among the illiterates. Educated people have come out of this. Is it true? Let us look at the survey. A survey was conducted by the Women studies department of Barkatullah University on 104 female female teachers from five sculls. According to the survey, more than 85 % of the teachers admitted their belief that pregnant women should not go out during the eclipse.
These things clearly say our education system has failed somewhere to make people highly scientific and critical. Most of the people who practice superstitious belief have no rationale behind it.
The practice are mostly prevalent among literates however even educated people are following the practices. The practice was learnt from the ancestors. Out of fear and worry people turn to god. Astrologers and temples priests have perpetuated the beliefs for their vested interest. People are not aware about the scientific facts about solar and lunar eclipse
Eclipse is one of the simplest and spectacular celestial phenomenon which is a place of shadows created by movement of the sun, the moon and earth orbiting around each other.
It is a natural phenomenon and has nothing to do with omen-good or bad
It no way impacts human life. It is simple to understand but why still majority of the people have so many different opinions and fear about the solar eclipse. I feel theories can be understood. But to be accepted they should become practically relevant.
Scientist may come out with lot of new theories. But that is not enough to change the minds of people. We need demonstration. For example scientist should have a demonstration in the public places to prove that the solar eclipse will not harm any living being on the earth. a forum should be appointed by the government to be actively propagating the scientific truth and disproving many of the superstitions of the people though a systematic demonstration.
There is nothing wrong in believing something. But before believing we need to question that. I hope and aspire that the science does not stop with the lab rather it should reach every single person in the world. So that our fear may disappear and we live in full freedom believing in our human capacity.

Sneezing (Swine) flu

- Mathu Priya -

Swine Influence Flu (pig flu) is estimated that anywhere from 50 to 100 million people were killed worldwide.
Swine Influenza (swine flu) is a respiratory disease of pigs caused by type A influenza virus that regularly causes outbreaks of influenza in pigs. Swine flu viruses cause high levels of illness and low death rates in pigs. Swine influenza viruses may circulate among swine throughout the year, but most outbreaks occur during the late fall and winter months similar to outbreaks in humans. The classical swine flu virus (an influenza type A H1N1 virus) was first isolated from a pig in 1930.

Transmission
Transmission between pigs
The main route of transmission is through direct contact between infected and uninfected animals. These close contacts are particularly common during animal transport. Intensive farming may also increase the risk of transmission, as the pigs are raised in very close proximity to each other. The direct transfer of the virus probably occurs either by pigs touching noses, or through dried mucus. Airborne transmissions through the aerosols produced by pigs coughing or sneezing are also an important means of infection. The virus usually spreads quickly through a herd, infecting all the pigs within just a few days. Transmission may also occur through wild animals, such as wild boar, which can spread the disease between farms.
Transmission to humans
People who work with poultry and swine, especially people with intense exposures, are at increased risk of zoonotic infection with influenza virus endemic in these animals, and constitute a population of human hosts in which zoonosis and reassortment can co-occur. Vaccination of these workers against influenza and surveillance for new influenza strains among this population may therefore be an important public health measure. Transmission of influenza from swine to humans who work with swine was documented in a small surveillance study performed in 2004 at the University of Iowa. This study among others forms the basis of a recommendation that people whose jobs involve handling poultry and swine be the focus of increased public health surveillance Other professions at particular risk of infection are veterinarians and meat processing workers, although the risk of infection for both of these groups is lower than that of farm workers.
Swine influenza viruses are not transmitted by food. You can not get swine influenza from eating pork or pork products. Eating properly handled and cooked pork and a pork product is safe. Cooking pork to an internal temperature of 160°F kills the swine flu virus as it does other bacteria and viruses.
A free chlorine levels typically used in drinking water treatment are adequate to inactivate highly pathogenic H5N1 avian influenza. It is likely that other influenza viruses such as novel H1N1 would also be similarly inactivated by chlorination. To date, there have been no documented human cases of influenza caused by exposure to influenza-contaminated drinking water.

The symptoms of H1N1 flu virus in humans are similar to the symptoms of seasonal flu and include:
Fever greater than 100 degrees
Body aches
Coughing
Sore throat
Respiratory congestion
In some cases, diarrhea and vomiting
Vaccines are available to be given to pigs to prevent swine influenza. There is no vaccine available right now to protect against novel H1N1 virus in humans. There are everyday actions that can help prevent the spread of germs that cause respiratory illnesses like influenza. Some antiviral drugs like oseltamivir, zanamivir, amantadine and rimantadine are found for H1N1 virus, but not work against these swine influenza viruses. Laboratory testing on these swine influenza A (H1N1) viruses so far indicate that they are susceptible (sensitive).
Prevention Precautions
Prevention of pig to human transmission
The transmission from swine to human is believed to occur mainly in swine farms where farmers are in close contact with live pigs. Although strains of swine influenza are usually not able to infect humans this may occasionally happen, so farmers and veterinarians are encouraged to use a face mask when dealing with infected animals. The use of vaccines on swine to prevent their infection is a major method of limiting swine to human transmission. Risk factors that may contribute to swine-to-human transmission include smoking and not wearing gloves when working with sick animals.
Prevention of human to human transmission:
Influenza spreads between humans through coughing or sneezing and people touching something with the virus on it and then touching their own nose or mouth. Swine flu cannot be spread by pork products, since the virus is not transmitted through food. The swine flu in humans is most contagious during the first five days of the illness although some people, most commonly children, can remain contagious for up to ten days.

How will women live in this society?

- VK Anushree -

Women, always being treated as the ‘second sex,’ leads a miserable life all over the world. They are fighting through their life. Unlike their male counterparts, they have to fight even in the womb; to the right to be born. Then, for equality with their brothers at home, for proper education, in their work place, in married life … and what else they don’t have to fight?
Last week, the High Court of Delhi made a judgment. By that judgment, “the marriage of fifteen year girls will be considered legal.” Even a common man with some logic can find the absurdity in it. According to the prevailing law, in such a situation, the male involved will be arrested for child sexual abuse. Now, the court is trying to legalize the situation. What will we call it other than mere male chauvinism?
Our great leaders like Raja Ram Mohan Roy, by consistent struggles and sacrifices made child marriage illegal. The judiciary made all their struggles in vein simply by a single judgment.
From the judiciary, we expect impartial judgment. Why didn’t it decrease the age limit to the boys from 21 to 18? We all know the characteristics of teenage-especially the age of 14 and 15. Children, in both sexes, will be anxious to know about the opposite sex. There will be a natural mutual attraction between them. They are not mature in this stage. A marriage in this time will be a disaster. There won’t be enough time to make amendments later.
We are living in a society where parents try to kill their girl-children in the womb itself. We are trying very hard to stop this. In the light of this recent judgment, parents to whom girl-child is a liability may try to do their duty by marrying their daughter in the 15th year itself.
The court has gone this far. The time judiciary legalizing female infanticide is not far away. We just have to wait and see when will it happen.

My experience on Tsunami

- Arun Oscar -
It’s been almost a year since Tsunami hit and devastated the coastal areas of south India .It is inevitable for any human being in the world.
It was 26th December we had hardly finished the Christmas day celebration. On Christmas day we usually enjoy ourselves by bathing in the sea and boating a bit. I got up at 9.30 on 26th as I heard people screaming and running towards the sea. I also pushed myself off to see what was happening. To my surprise, the sea was coming up slowly as a mountain towards the seashore. But fortunately, the waves did not instigate much disaster to our village. The sea, only kept on coming up and going back.
By 10 ‘o’clock, we received the news that Tsunami (sea erosion was then called) had hit our neighboring villages very badly. The sea emerged at 800km speed and returned killing almost thousands of people there. The fisherman community had never experienced such attacks before.
At 1 ‘o’ clock hired a van and rushed to the villages. As we entered inside the village we hear people screaming and weeping. Tsunami had taken almost one person from a house . We helped in removing the corpses to the proper place . It was a miserable sight to see children , women and old men scattered here and there.
The most pitiful event was a coffin exhumed away from the cemetery forcefully. I was just lacking confidence to see all those incredible events. The raging waves had come more than a kilometer beyond the seashore. People from outside the villages had come to the rescue . But there were even robbers among them who dared to steal things from the ruined houses.
But after all the drama the sea was calm as it was never before. We worked in the affected - places till the dusk and returned home to evacuate our people to safe places. We kept on working and removing dead bodies till the end of the week. But we could not convince and console the people who were weeping and mourning. Though Tsunami hit and ruined other countries like Indonesia,Malasia and Sri Lanka, our concern was our people and our relatives.
We were also involved in the Tsunami relief work under NSS Camp associated by St. Jude’s College. Working under such conditions was miserable, which caused Chicken pox to some of our students. But it was a great experience of self-confidence and complacency.
There has been mourning and grievance around the world for the past few months. A number of countries have met with horrible natural disasters. The most unpredictable danger among them was “Tsunami”, which instigated the loss of thousands of human life and their livelihoods. The natural disasters may have occurred in the form either hurricane or the raging waves. But they have always challenged the people around the coastline. Western countries such as America and Mexico may be familiar with this kind of devastation. But for India Tsunami was as fatal as ever.
The fisher folk in Kanya kumara district have reached to a zenith of resurgence to bounce back to the normal life. There are 42 villages in the coastline in Kanya kumari district, which are being renovated, though 24 of them were completely devastated. Villages such as Colochel, Kottilbadu, Muttom, Kadiappattinam, Azhikal, and Pillaithoppu are severely in need of help and assistance.
A number of organizations have assigned themselves in rebuilding these areas; Caritas India, CRS(Community Rehabilitation Society), SCAD(Social Change And Development), care India, SED(Social Education for Development), full gospel trust of India, CRD(Community Rehabilitation Development),action and code aid and good vision are the leading NGOs involved in the ongoing relief work. Radics and hope for the suffering are other organizations from Germany. Their primary concern is the reconstruction of permanent houses, maintenance of temporary sheds, counseling and animation.
These organizations find out the resources available in a village and function according to develop them: Education, sanitation, occupation, shelter, nutrition, rest, water and drainage and support are the major resources. The other resources are fish market, PCO, self- help group, ration shops, AVM channel, IRE and shops. The NGOs are also training people with tailoring, food mat production, sand load and candle making on account of increasing employment.
The ongoing rehabilitation by the NGOs as well as the Government has re-constructed the villages and developed them better than they were before. The process of fishing has touched a new height by the spirited fishermen as well as their newly provided equipments. One might wonder over the development of the fishermen community in the district. The aspect at present is the relieved and smiling faces of people despite losing most of their relatives. A survey says that the raging waves had wrenched away at least one person each family.
Tsunami might have snatched merely the lives and premises up, but not the spirit, which flows in them. Nothing can replace human lives except consolation and kind support. Right from the time of the destruction the locals have been helped with food, money, and cloths from all over India. This indicates that India is a land of unity in diversity. As rehabilitation is on, the district believes to be renovated and reformed as Hiroshima and Nagasaki.

பருக்கையின் உருவாக்கம்

- ஜே.எழில் இளங்கோ -
மதுரை காமராஜர் பல்கலைக் கழக, இதழியல் மற்றும் அறிவியல் தொடர்பியல் மாணவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட குறும்படம் தான் பருக்கை. 7 நிமிடங்கள் ஓடக்கூடிய இக்குறும்படம் 2005ஆம் ஆண்டிற்கான ஜெயா டிவியின் “டாக்கு அவார்ட்ஸ்” விருதுக்கான போட்டியில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு, இயக்குனர் திரு.வசந்த் அவர்களின் விமர்சனத்துடன் ஜெயா டி.வி.யில் ஒளிபரப்பப்பட்டது. இப்படைப்பின் உருவாக்கத்திற்கு, ஊக்கமும், முழு சுதந்திரமும் அளித்த எங்கள் துறைத் தலைவி திருமிகு சாந்தா அவர்களுக்கும், ஆசிரியை திருமிகு. செந்திலாதேவி மற்றும் திருமிகு மோனிகா அவர்களுக்கும் நன்றியை சமர்ப்பிக்கின்றேன். பருக்கையின் அனுபவங்களை, அதன் இயக்குனர் என்ற முறையில் உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறேன்.“சினிமா” எனும் கனவுத் தொழிற்சாலையில் வாய்ப்புக் கிடைக்க, தினம் தினம் செத்துப் பிழைக்கும் கலைஞர்கள் ஒருபக்கம். வாய்ப்புக் கிட்டினாலும் வெற்றிக்காக எதிர்நீச்சல் அடிப்பவர்கள் மறுபக்கம். இவற்றிற்கு எல்லாம் அடிப்படைக் காரணம், சினிமா எனும் போதைக்கு இக்கலைஞர்கள் தம்மை அடிமையாக்கிக் கொண்டனர் என்பதே! அப்படிப்பட்ட சினிமா எனும் போதைக்கு அடிமையானவர்களுள் ஒருவன்தான் நான். சரித்திரம் படைக்க வேண்டுமென்ற இலக்குடன், கடந்த ஐந்து, ஆறு ஆண்டுகளாக நான் பழகிய இயக்குனர்கள், ஒளிப்பதிவாளர்கள், நடிகர்கள், மூலம்; நான் கற்ற சினிமாவின் தொழில்நுட்பத்தை (ஏதோ ஓரளவு) எனது அனுபவம், ரசனை ஆகியவற்றின் கலவை கொண்டு, பருக்கை எனும் படைப்பினை கலைஉலகிற்கு சமர்ப்பித்தேன்.கரு உருவான விதம்எவ்வளவோ சமூகக் கருத்துக்கள் பல இயக்குனர்களால் சொல்லப்பட்டு இருந்தாலும், புதிதாக ஏதாவது சொல்ல வேண்டும் என்ற ஆர்வம்தான் பருக்கைக்கு ஊன்றுகோலாய் இருந்தது. பள்ளி நாட்களில் நான் மதியஉணவு இடைவெளியில், அவசரம் அவசரமாக உணவு உண்டுவிட்டு மிஞ்சிய உணவை ஒரு பெரிய கூடையில் கொட்டுவது வழக்கம்.(ஊர் சுற்றுவதற்கும், சண்டை போடுவதற்கும்தான் இந்த அவசரம்) பள்ளிக்கூட வாசலில் மிட்டாய், குச்சிஐஸ் விற்பவர்களுடன் பேசிப் பழகிய நாட்களில்தான் ஒரு பிச்சைக்காரனின் நட்பு எனக்குக் கிடைத்தது. பள்ளியின் குப்பைக் கூடையில் கொட்டிக்கிடக்கும் மிஞ்சிய உணவுகள்தான் இவனுக்கும், இவன் குடும்பத்தில் உள்ளவர்களுக்கும் தினசரி உணவு. சிறுவயதில் பாதித்த, உள்வாங்கிய இச்சம்பவம்தான் பல வருடங்கழித்து எனது மூளையின் நினைவுகளை தட்டி எழுப்பி விட்டது.திரைக்கதையாக்கிய விதம் பொதுவான ஆவணப் படங்களில் வசனம், காட்சி இவற்றைத் திரைக்கதையில் எழுத்து வடிவில் கொள்வது வழக்கம். ஆனால் பருக்கையில் எந்த வசனமும், இருக்கக் கூடாது என்பதுதான் என் நோக்கம். (சில தவிர்க்க முடியாதக் காரணங்களினால் ஒரிரு வசனங்கள் மட்டுமே இறுதியில் சேர்க்கப்பட்டது.) அடிப்படையில் தமிழில் வரும் வியாபார சினிமாக்களை ரசிக்காத நான், யதார்த்தமான சினிமாக்களை ரசிக்கும் தீவிர ரசிகனாக இருந்தேன். அதன் பாதிப்பில்தான் இதன் திரைக்கதையை உருவாக்கினேன்.காட்சியாக்கிய விதம்காட்சிகளை யதார்த்தமாகக் காட்ட, கிடைக்கின்ற வெளிச்சம்(யுஎயடையடிடந டுiபாவ); மூலம், காட்சியாக்க வேண்டிய இடங்களுக்கு நேரில் சென்று தத்ரூபமாக எடுக்க வேண்டியக் கட்டாயத்தைப் பருக்கைக்கு இலக்காக்கிக் கொண்டேன். அதிகப்படியானோர் ஷ_ட்டிங் தளத்தில் இருந்தால், மக்களின் கவனம் திசை திரும்பி வடும் என்பதால் ஆட்கள் குறைக்கப்பட்டனர். சில காட்சிகள் மிகவும் கவனமாகக் கையாளப்பட்டன. (குறிப்பாக, மதுரை நீதிமன்றம் எதிரில் இருக்கும் பரபரப்பான இடத்தில், ஒரு பிச்சைக்காரனையும், பிச்சைக்காரியையும் குப்பைகள் கொட்டிய குவியலுக்குள் வைத்து எடுக்கும் காட்சி) மக்கள் கூட்டம் அதிகரிக்க, அதிகரிக்க அங்கு பரபரப்பும் அதிகமாகியது. இருந்தபோதும் ஷாட் எனக்குத் திருப்தி அளிக்கவில்லை. 10, 20 டேக்குகளுக்கு மேல் எடுத்துக் கொண்டேன். இவ்வாறு ஒவ்வொரு காட்சியையும் நாங்கள் திட்டமிட்டு எடுத்தோம்.முடிவுக்காக அலைந்தது....மக்களுக்கு உணர்த்த வேண்டிய சமூகக் கருத்துக்கள் பல இருந்தாலும், உணவு வீணாக்கலை அழுத்தமான முடிவு கொண்டுதான் உணர்த்த முடியும் எனக் கருதி, படக்குழுவினருடன் 15 நாட்கள் இரவு பகலாக விவாதம் செய்தோம். நல்ல முடிவு கிடைக்க வில்லை. பின்னர் பல நாட்கள் தவங்கிடந்து, மூளையைக் கசக்கிப் பிழிந்து கிடைத்ததுதான் பருக்கையின் முடிவு...அது... மாட்டின் சாணம் கூட மனிதனுக்கு எருவாகப் பயன்படுகிறது. ஆனால் மனிதன் வீணாக்கும் உணவு....? எதிர்பாருங்கள்! ஐயாடிவியில் மீண்டும் பருக்கையை......!